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书的前(qián )言中，译者将人类谈论(lùn )死(sǐ )亡和(hé )谈论性相比，并得(dé )出两者一致的(de )结论。其实不然，食色性也并不(bú )是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌(jì )心里向往，而从(cóng )来(lái )不见(jiàn )有人向往地谈论死。西方文(wén )人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不(bú )讳忌。所以小册子(zǐ )里尽是些什么约翰、什么斯，中国的只见到一个(gè )沈从文，外加一个(gè )译字，使人难辨究竟是(shì )沈(shěn )从文译别人还是别人译沈从文。总的感(gǎn )觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此(cǐ )浩大的(de )中国不会缺少论死的(de )东西，除了恩莱特对中国文学、哲(zhé )学总体的不了解外，还包(bāo )括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少(shǎo )女的日记，只待夜(yè )深人静时(shí )自己品读，并有理，有理地叫。视频本站于2024-11-25 02:11:13收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。