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书的前言中(zhōng )，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者(zhě )一致(zhì )的结(jié )论。其实不然，食色性也并不是死色性也(yě )。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向(xiàng )往，而从来(lái )不见有人向往地(dì )谈论(lùn )死。西方文人历来比较(jiào )开放——其实不(bú )是开放只是正常罢了——两样(yàng )都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯，中国(guó )的只见到一个沈从(cóng )文，外加一个译字(zì )，使人难辨究竟是沈从(cóng )文译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文(wén )人太可(kě )怜。其实，我(wǒ )觉(jiào )得(dé )如此浩大的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的(de )不了解外(wài )，还包括中国文人向来觉得死这东西(xī )不登大雅之(zhī )堂，偶尔写(xiě )一些也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自(zì )己品读，并(bìng )有理，有理地叫。视频本站于2024-11-28 02:11:35收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。