书的前言中,译者(zhě )将人(rén )类谈论死亡和谈论性相比,并得出两者一致的结论。其实不(bú )然,食色性也并(bìng )不是死色性也。人在(zài )谈论(lùn )性时往往嘴上(shàng )禁忌心里向(xiàng )往,而从来不见有(yǒu )人向(xiàng )往地谈(tán )论(lùn )死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不(bú )讳忌。所以小册子里尽是些(xiē )什么约翰、什么斯,中国的只见到(dào )一个沈从文,外加一个译字,使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的感觉,中国文人太(tài )可怜。其实,我觉(jiào )得如此浩大的中国不会(huì )缺少(shǎo )论死的(de )东西,除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外(wài ),还(hái )包括中(zhōng )国文(wén )人(rén )向来觉(jiào )得死这东西不登大雅之堂,偶尔写一些也仿佛(fó )少女的日记,只待夜深人静时自己品读(dú ),并有理,有理地叫。视频本站于2024-11-26 01:11:13收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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