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书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时往(wǎng )往(wǎng )嘴上禁忌心里向往，而(ér )从(cóng )来不见有人向(xiàng )往地(dì )谈论死。西方文人(rén )历来比较开放(fàng )——其实不(bú )是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所(suǒ )以小册子里尽是些什么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从文，外(wài )加一个译(yì )字(zì )，使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的(de )感觉，中国文(wén )人太可怜。其实，我觉得如(rú )此浩大的中国不会缺少(shǎo )论死(sǐ )的东西，除了(le )恩莱特对中(zhōng )国文学、哲学总体的不了解(jiě )外，还(hái )包括中国文人向来觉得死这东西不(bú )登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理地叫。视频本站于2024-11-28 09:11:39收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。